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牛宝·体育(中国)入口史诗音乐剧茶道:一叶天地

  牛宝体育网页版新华社北京4月13日电(袁思陶 伊媛 邢贺扬) 4月12日,由新华社出品的大型茶文明史诗音乐剧《茶道:一叶天地》在中国汗青研讨院光启剧院演出。表演由中国汗青研讨院、新华社主理。蒙牛团体担当特约协作同伴。

  该剧由徐姗娜担当总筹谋、总编剧,田舒斌担当总监制,明叨担当艺术总监;导演为戊鸣,施行导演为王帅。

  《茶道:一叶天地》以仆人公“华炎”的一场“茶梦”为主线。观众将跟着“华炎”穿梭“太古盘古期间”“上古神农期间”“唐”“宋”“明清”茶文明开展中的五个主要期间,经由过程他的阅历与生长,体会与追随茶道的内在——茶道即天道,茶道即人性,茶道即心道。

  在剧中,“华炎”既是做梦人,也是梦中人。他先是化身盘古,显现开天辟地的恢弘场景,见证第一片茶叶的降生;继而变成神农,为救济受毒物搅扰的族人而日尝百草,终极在山颠处发明神草——“茶”;从大唐乱世,阅历了“茶圣”陆羽悲欢聚散的平生,写下《茶经》三卷;又来到开启“茶道即心道”的宋代,明白茶入万家的乱世,重现禅茶最出名的公案——吃茶去的典故;到了明清期间,他则踏上了丝绸之路,护送着中国的茶道抵达天下各地,随后剧情还以日本、英国、斯里兰卡三处场景为依,根本治理,向观众通报本剧的中心之一——茶道,滥觞于中国,而势必再度昌隆于中国。

  经由过程“华炎”的这场穿梭之旅,观众能够理解到茶的制法、用法以及饮法等一系列丰硕的茶文明常识。全剧在活泼地阐释了茶文明的变化史之余,把茶叶的利用方法也根本根据工夫轴停止了展现,包罗:上古期间的生食法、隋唐从前的煮茶法、牛宝·体育(中国)官方入口唐朝的煎茶法、宋朝的点茶法、元明以后的沏茶法。与此同时,观众还能从剧中理解到我国茶道门户的演化:跟着汗青的开展,在差别的文明布景下,连续构成了我国独有的四大茶道门户,即贵族茶道、雅士茶道、官方茶道以及禅宗茶道。

  《茶道:一叶天地》是一部对于茶的梦,这场梦既汹涌澎湃而又布满细致感情,既是“茶梦”,又是中国梦。它差别于传统意思上的舞台剧,它以交响乐+跳舞+故事为艺术抒发方法,交融3D全息手艺,从盘古开天辟地直通唐、宋、元、明、清,延长至“构建人类运气配合体”,歌颂中汉文化的长久汗青,反应中华民族开放、包涵的民族肉体,于纤细感情处折射中华童谣女观、仁慈的天性,在一抹茶香的打动中,叫醒人们关于汗青、关于文明的畏敬与自大。

  表演现场,舞台上关于这场“茶梦”的出色归纳,获患上了观众的激烈共识。演员返场谢幕时,观众用经年累月的掌声,往返馈演员们的超卓演出以及整场表演带来的震动打动。

  中心文史研讨馆馆员、中国文联原、中国文艺批评家协会原主席、出名文艺批评家仲呈祥寓目完整剧后以为,由新华社出品的大型茶文明史诗音乐剧《茶道:一叶天地》一剧立意以及主题皆好!但以史诗音乐剧的情势要表示高出数千年的茶文明汗青,难度颇大。而由茶道而及人性、大道,所承载的须彰显的中华哲学以及美学肉体,又极丰硕艰深。该剧在这方面做出了无益的探究以及立异。

  中华茶人联谊会常务理事、中国国际茶文明研讨会理事、中国艺术研讨院篆刻院院长骆芃芃评估道:“《茶道:一叶天地》拍患上十分好,全剧经由过程仆人公华炎在现代各个朝代穿梭的汗青历程,考证了一个很主要的成绩,就是——‘茶的故土是中国,茶道滥觞于中国’如许一个究竟。实在,茶有三个层面能给人带来愉悦:起首是心理层面,经由过程茶的味觉,给咱们带来心理的快感;其次是肉体层面,茶道就是经由过程一种肉体上的教养给咱们带来人生修为的寻求;最初另有一个十分主要的层面,就是茶能带给人们战争,有一句鄙谚叫‘茶以及全国’,茶能给人们带来调以及与安好。茶的这三个层面,在《茶道:一叶天地》中都获患上了充实的抒发。”

  中心民族乐团团长、出名琵琶吹奏家赵聪暗示:“看完好部剧后,我理解了许多茶文明的汗青,出格是宋代的谁人章节,对茶的禅意的阐释,十分扣题、发人沉思。经由过程这类讲故事的方法,把中国的茶道以及中国的文明传布进来,十分故意义。”

  中心财经大学文明财产办理系主任、传授周正兵以为,茶作为承载中汉文明的标记之一,今朝在演出艺术范畴还缺少出格有重量的作品。新华社以及中国汗青研讨院两家分量型机构推出《茶道:一叶天地》,是在这方面做了很故意义的测验考试。这也是在明天文明经由过程财产化的方法走向社会、将来走向国际的一个主要路子。期望这部剧能发生“波纹”征象,并将这个“波纹”泛患上更开、更广。

  本次首演现场,作为这次《茶道:一叶天地》指定的茶艺效劳商,中茶牌产物也患上到了在场高朋的好评。中茶暗示,将来将持续牵手新华社《茶道:一叶天地》,为茶财产开展以及茶文明传承添砖加瓦。

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